この本の壊し方

この本は、信じられることを求めていない。試されることを求めている。

だから、これを終わらせる方法をここに示す。

権威への訴えではなく、記録で検証できる導出——根拠まで辿ったときに「出典がそう言っている」に還元されない導出——に主張の正当化が基づいている宗教を見つけよ。その宗教については、中心的な主張は崩れる。

帰結についての主張が、観察できる生において確かめられる結果に限られている宗教を見つけよ。その宗教については、反証不能な帰結という主張は崩れる。

ある宗教のカテゴリー的な区別——救われる者と滅びる者、清いものと汚れたもの、信仰者と異端者——が、制度の命令ではなく四つの条件から導かれることを示せ。その宗教については、根拠なき区別という主張は崩れる。

宗教的な参加者と非宗教的な参加者とで、異なる仕方で働く宇宙の構造的特徴を見つけよ。共有された世界という主張は崩れ、あなたはこの仕事に大きな貢献をしたことになる。

宗教への参加からの離脱が構造的に阻まれている事例を実証せよ——社会的、文化的、経済的、法的に代償が大きいのではなく、構造的に不可能である事例を。離脱の主張は崩れる。

『アンチクリストス』における聖句ごとの割り当てが、公正な構造的読解のもとで誤っていることを、大規模に示せ。ここでのキリスト教についての個別の主張は弱まる。一般的な主張は、それ自体で生き残る。

終端倫理へ至る二つの道——一つの内部と結合の幾何学——がともに、条件が与えない宗教的または超越的な根拠を必要とすることを示せ。宗教の後にも倫理的でありうるという主張は崩れる。

ここでの論証が、全面的に受け入れられても、制度宗教の構造的権威を実質的に損なわないことを示せ。危険だという主張は虚勢だった。

そして、横断。存在し続けるために行動しないまま持続する演算子のクラスを示せ。あるいは、不可逆的なドリフトのもとにある結合系で、持続的な離反者の存続可能性が無期限に保たれるもの。あるいは、構成的前提が、導出が獲得していない規範的な項を密かに持ち込んでいること。幾何学から義務への一歩は崩れる。

九つの道。どれも私の許可なしに到達でき、どれも本の側からの論証では閉じることができない。

一つを発動させた読者は、正当な標的を手にする。発動させられない読者は、一つが見つかるまで立ち続ける主張を手にする。

ここまで読んだ読者は、すでに危険なことをしてしまった。論証は、あなたにとって成り立つか、成り立たないかのどちらかである。成り立つなら、あなたはもう以前と同じようには制度宗教に参加できない。本があなたを脅したからではない。構造が姿を現したからであり、危険だったのはその構造である。

本は使者である。構造が知らせである。それをどうするかは、あなたが書く記録である。

残酷になるな。優しくあれ。

この本が立つもの

この本の背後にある形式的な仕事は、the420code.orgで無料公開されている五つのアーティスト・プルーフが担っている。

AP01、現実化状態。回廊の幾何学：ドリフト、境界、結合された存続可能性——そして二つの機械。

AP02、演算子。離脱、そして結合定理：なぜ残酷さは続かないのか。

AP20、証明。四つの条件：完全、最小、強制。

AP39、足場。アーキテクチャAの五段階の強制連鎖、七つの操作、テキストの中の刃。

AP40、非合理。非合理な結合能力としての選択——宗教が乗っ取った能力。