Hoe om hierdie boek te vernietig

Hierdie boek vra nie om geglo te word nie. Dit vra om getoets te word.

Hier is dus hoe om dit te beëindig.

Vind ’n godsdiens waarvan die bekragtiging van aansprake berus op afleiding wat teen die rekord getoets kan word, eerder as op ’n beroep op gesag — afleiding wat nie neerkom op “die bron sê so” wanneer jy dit tot by sy grond terugvolg nie. Die sentrale aanspraak faal vir daardie godsdiens.

Vind ’n godsdiens waarvan die aansprake oor gevolge beperk is tot uitkomste wat nagegaan kan word in lewens wat waargeneem kan word. Die aanspraak oor gevolge wat nie weerlê kan word nie, faal vir daardie godsdiens.

Wys dat ’n godsdiens se kategoriese onderskeidings — gered en verdoem, rein en onrein, gelowige en ketter — uit die vier voorwaardes afgelei word eerder as uit institusionele dekreet. Die aanspraak oor ongegronde onderskeidings faal vir daardie godsdiens.

Vind ’n strukturele kenmerk van die heelal wat anders werk vir godsdienstige en nie-godsdienstige deelnemers. Die aanspraak oor ’n gedeelde wêreld faal, en jy het ’n groot bydrae tot die werk gelewer.

Toon ’n geval aan waar uittrede uit godsdienstige deelname struktureel versper is — nie sosiaal, kultureel, ekonomies of wetlik duur nie, maar struktureel onmoontlik. Die aanspraak oor uittrede faal.

Wys, op groot skaal, dat die vers-vir-vers-toewysings in Antichristos verkeerd is onder ’n billike strukturele lesing. Die spesifieke aanspraak hier oor die Christendom verswak. Die algemene aanspraak oorleef op sy eie.

Wys dat albei paaie na die terminale etiek — die een innerlike en die koppelingsgeometrie — ’n godsdienstige of transendente grond vereis wat die voorwaardes nie verskaf nie. Die aanspraak dat ’n mens ná godsdiens eties kan wees, faal.

Wys dat die argumente hier, ten volle aanvaar, nie die strukturele gesag van institusionele godsdiens wesenlik sou ondermyn nie. Die aanspraak oor gevaar was grootpratery.

En die oorsteek. Wys ’n klas operateurs wat voortbestaan terwyl dit nie optree om te bly bestaan nie. Of ’n gekoppelde stelsel onder onomkeerbare drywing waarin ’n volgehoue oorloper se lewensvatbaarheid onbepaald lank behoue bly. Of dat die konstitutiewe uitgangspunt ’n normatiewe term insmokkel wat die afleiding nie verdien nie. Die stap van geometrie na verpligting val.

Nege paaie. Elkeen bereikbaar sonder my toestemming, en nie een kan met ’n argument van die boek se eie kant af gesluit word nie.

’n Leser wat een afvuur, het ’n regmatige teiken. ’n Leser wat nie kan nie, het ’n aanspraak wat staan totdat een gevind word.

Die leser wat so ver gelees het, het reeds die gevaarlike ding gedoen. Die argumente werk óf vir jou, óf hulle werk nie. As hulle werk, kan jy nie meer aan institusionele godsdiens deelneem soos jy voorheen gedoen het nie. Nie omdat die boek jou gedreig het nie. Omdat die struktuur homself gewys het, en die struktuur is wat gevaarlik was.

Die boek is die boodskapper. Die struktuur is die nuus. Wat jy daarmee doen, is jou rekord om te skryf.

Moenie wreed wees nie. Wees goed.

Waarop hierdie boek staan

Vyf Artist’s Proofs dra die formele werk agter hierdie boek, gratis gepubliseer op the420code.org.

AP01, die Aktualiseringstoestand. Die korridorgeometrie: drywing, die grens, gekoppelde lewensvatbaarheid — en die twee masjiene.

AP02, die operateur. Die uittrede, en die koppelingstelling: hoekom wreedheid nie hou nie.

AP20, die bewys. Die vier voorwaardes: volledig, minimaal, afgedwing.

AP39, die steier. Argitektuur A se afdwingketting in vyf fases, die sewe operasies, die lem in die teks.

AP40, die irrasionele. Keuse as irrasionele koppelingsvermoë — die vermoë wat godsdiens gekaap het.