hoekom goed wees
Bestaan ná godsdiens · die kort uitgawe · Vyftien van vyftien

Hierdie boek is ook vyftien films. Kyk daarna by /films/being-after-religion/.

In hierdie boek
  1. EenDie onopgemerkte sprong
  2. TweeGod binne die wêreld
  3. DrieEen ding, baie vorme
  4. VierHoekom goedheid struktureel is
  5. VyfDie argitektuur
  6. SesDie lem in die teks
  7. SeweDie meganisme
  8. AgtDie rekord
  9. NegeDie teentoets
  10. TienIs jy seker?
  11. ElfBetekenis sonder dogma
  12. TwaalfDie terminale etiek
  13. DertienRegstelling sonder selfgeregtigheid
  14. VeertienDie liggaam as kompas
  15. VyftienLewe sonder “die ander”

Hoofstuk vyftien

Lewe sonder “die ander”

Jy leef reeds ná die steier.

Wat oorbly

Die werk is gedoen.

Wat oorbly, is nie verdere argument nie, maar ’n manier om in die wêreld te staan sodra die steier weg is. Verheldering, nie onderrig nie. Nie ’n leerstelling om te volg nie, maar ’n manier van bestaan in ’n wêreld waar sekere aannames stilletjies weggeval het.

Om sonder die ander te lewe, beteken nie om verskil, konflik of meningsverskil te ontken nie. Dit beteken om op te hou om verskil ’n dieper status te gee as wat dit verdien.

Wanneer afsonderlikheid nie meer die vertrekpunt is nie, verander iets subtiels.

Mense word nie meer eers as kategorieë teëgekom nie — gelowige, skeptikus, bondgenoot, vyand, vreemdeling — maar as bewuste wesens wat verskillende posisies in dieselfde wêreld inneem.

Ek merk steeds die verskille op. Ek beoordeel steeds. Wat verdwyn, is die laag onder die oordeel: die aanname dat die verskil tot op die bodem gaan.

Verskil bly. Afstand los op.

Luister

Een van die vroegste praktiese gevolge is nie beter argumentering nie, maar beter luister.

Wanneer die ander persoon nie as ’n teenmag behandel word nie, verloor meningsverskil sy bedreiging. Luister word moontlik sonder oorgawe.

Dit waarborg nie instemming nie. Dit waarborg betrokkenheid sonder vernietiging.

Konflik sonder uitwissing

Konflik verdwyn nie. Belange bots steeds. Waardes loop steeds uiteen. Skade gebeur steeds.

Wat verdwyn, is die logika van uitwissing — die oortuiging dat die probleem bestaan omdat die ander persoon bestaan. Konflik word iets om deur te navigeer eerder as om te wen.

Ferm optrede bly moontlik. Haat word onnodig.

Die oplos van selfgeregtigheid

Miskien is die mees bevrydende gevolg die oplos van selfgeregtigheid.

Selfgeregtigheid hang af van teenstand. Dit vereis dat iemand diep verkeerd is sodat iemand anders diep reg kan wees.

Sodra fundamentele andersheid oplos, verloor selfgeregtigheid sy vastrapplek.

Ek kan beslis optree sonder opgeblasenheid. Ek kan grense stel sonder minagting. Ek kan skade teenstaan sonder om die menswees van die een wat dit veroorsaak het, uit te wis.

Krag bly. Wreedheid bly nie.

Verantwoordelikheid word plaaslik

Om sonder die ander te lewe, gaan nie daaroor om die wêreld te red nie. Dit gaan daaroor om aandag te gee aan wat binne bereik is.

Hoe verander my woorde hierdie gesprek? Hoe vorm my keuses hierdie situasie?

Dit hou verantwoordelikheid geaard. Dit voorkom sowel verlamming as grootheidswaan. Dit vervang die fantasie van morele volmaaktheid met die beoefening van morele aandag.

En morele aandag is vir almal beskikbaar, elke dag, sonder spesiale opleiding, sonder institusionele toestemming, sonder ’n steier.

Deernis sonder vertoon

Wanneer deernis uit begrip ontstaan eerder as uit identiteit, hoef dit nie meer vertoon te word nie.

Daar is geen gehoor om te oortuig nie. Geen deug om ten toon te stel nie.

Deernis word gewoon — uitgedruk deur toon, deur selfbeheersing, deur tydsberekening, deur aandag. Dit kondig homself nie aan nie. Dit werk.

Haat vereis afstand

Wanneer die ander persoon in die mees fundamentele sin nie meer ander is nie, het haat geen vaste plek om te land nie.

Woede kan steeds opkom. Verdriet kan steeds opkom. Ferm optrede kan steeds nodig wees. Maar haat vervaag.

Nie omdat dit onderdruk word nie. Omdat dit nie meer sin maak nie.

Samehang

Om sonder die ander te lewe, is nie om ’n heilige te word nie. Dit is om samehangend te word.

Samehangend tussen begrip en optrede. Tussen eiebelang en die gedeelde wêreld. Tussen mag en verantwoordelikheid.

Dit is nie ’n prestasie wat ontsluit moet word nie. Dit is ’n oefening. ’n Daaglikse, gewone oefening om helder te sien en op te tree volgens wat jy sien.

Party dae hou dit. Party dae hou dit nie. Die dae wat dit nie hou nie, is nie mislukkings nie. Hulle is data.

Die oefening vereis nie volmaaktheid nie. Dit vereis eerlikheid.

Jy het dit reeds geweet

Jy het dit geweet voordat jy hierdie boek oopgemaak het.

Jy het dit geweet toe jy klein was. Voordat die lae bygevoeg is. Voordat die liggaam sy streep getrek het. Voordat die verstand sy verhaal gebou het. Voordat taal dit vasgelê het. Voordat die groep dit groter gemaak het. Voordat die steier opgerig is. Voordat die lem in die teks geplaas is. Voordat iemand vir jou gesê het dat die persoon oorkant die kamer fundamenteel anders is as die persoon wat deur jou oë uitkyk.

Jy het dit geweet in elke oomblik van ware nabyheid. In elke daad van goedheid wat geen rede nodig gehad het nie. In elke flits van herkenning wanneer jy na ’n ander mens gekyk het en, agter die oppervlak, iets gesien het wat nie ander was nie.

Jy het dit geweet. Jy het net nie die woorde gehad nie.

Nou het jy hulle.

Die sandkorrels is steeds afsonderlik. Elkeen het ’n vorm. ’n Posisie. ’n Geskiedenis.

Die woestyn is steeds een.

Die vervanging

Die steier het duisende jare lank die dak gedra. Dit was werklik. Die steier het duisende jare lank die lem gedra. Dit is ook werklik.

Die tyd van die steier is verby. Nie omdat dit altyd verkeerd was nie. Omdat iets struktureel beters nou bestaan.

Vervang die steier met die grond. Vervang die gesag met die aksioom. Vervang die gebod met die afleiding. Vervang geloof met toets. Vervang die streep met die gebou.

Moenie wreed wees nie. Wees goed.

Nie omdat ’n god dit vir jou gesê het nie. Omdat die struktuur van die werklikheid dit vir jou gesê het.

En die struktuur van die werklikheid onderhandel nie. Interpreteer nie. Loop nie uiteen nie. Stort nie ineen nie.

Dit is waar hierdie boek begin het. Dit behoort ons te wees.

Jy en ek lees dit in dieselfde wêreld. Die argumente van hierdie boek speel nie in een of ander abstrakte ryk af nie. Hulle werk in dieselfde liggaam waarin jy sit, in dieselfde middag wat jy nou beleef, in dieselfde een innerlike waaruit ons albei kyk. Jy leef reeds ná die steier. Hierdie boek het net benoem wat jy reeds was.

Waar dit sou doodgaan1 skakelaar

KS-BAR.8’n Boek wat ’n afleidingsgebaseerde sloping van godsdiens se bekragtiging van aansprake publiseer, bedreig godsdienstige instellings struktureel. Nie deur vyandigheid nie. Deur blootlegging. As die argumente werk, kan die instellings nie funksioneer soos hulle gefunksioneer het nie. Dit is wat gevaarlik hier beteken: nie om te dreig nie, maar om die grond te ondermyn waarop die instellings staan. As die boek se argumente, ten volle aanvaar, nie die strukturele gesag van institusionele godsdiens wesenlik sou ondermyn nie, is die bewering van gevaar grootpratery eerder as ’n strukturele bedreiging. Die toets: ’n noukeurige godsdienstige leier wat hierdie boek lees en die argumente daarin aanvaar, behoort sy voortgesette deelname aan die institusionele struktuur problematies te vind. As hy dit nie so vind nie, is die boek se gevaar oordrewe. Status: aktief.

Elke skakelaar hierbo is, met sy status, in die register ingeskryf. Wat ’n doodskakelaar is: Waar dit sou doodgaan, op die muur.

Hierdie hoofstuk is die kort uitgawe van hoofstuk vyftien van Bestaan ná godsdiens.

Dit is die kort uitgawe van Bestaan ná godsdiens — ’n opsomming. Waar ’n stap hier saamgepers is, dra die oorspronklike dit volledig. Die oorspronklike boek (PDF) · Hierdie uitgawe (PDF) · Lees hierdie uitgawe aanlyn

Dieselfde bladsye op the420code.org, met die fisika en die bewyse: the420code.org/five-doors/being-after-religion/15-living-without-the-other/