hoekom goed wees
Bestaan ná godsdiens · die kort uitgawe · Drie van vyftien

Hierdie boek is ook vyftien films. Kyk daarna by /films/being-after-religion/.

In hierdie boek
  1. EenDie onopgemerkte sprong
  2. TweeGod binne die wêreld
  3. DrieEen ding, baie vorme
  4. VierHoekom goedheid struktureel is
  5. VyfDie argitektuur
  6. SesDie lem in die teks
  7. SeweDie meganisme
  8. AgtDie rekord
  9. NegeDie teentoets
  10. TienIs jy seker?
  11. ElfBetekenis sonder dogma
  12. TwaalfDie terminale etiek
  13. DertienRegstelling sonder selfgeregtigheid
  14. VeertienDie liggaam as kompas
  15. VyftienLewe sonder “die ander”

Hoofstuk drie

Een ding, baie vorme

Geen venster in die gebou het ’n beter uitsig op die son nie.

Die eerlike vraag

As die wêreld een ding is, hoekom lyk dit soos baie dinge?

Dit is ’n eerlike vraag. As afsonderlikheid nie fundamenteel is nie, wat is al hierdie verskil dan? Waar kom die korrels vandaan, as die woestyn een is?

Eenheid wat nie verskil kan verklaar nie, is nutteloos. ’n Siening wat die ooglopende verskeidenheid van die wêreld ontken, verdiep nie begrip nie. Dit laat dit vaar.

Die taak is nie om verskeidenheid, individualiteit of onderskeid te ontken nie. Dit is om te verstaan hoe hulle ontstaan, en wat hulle ons werklik vertel.

Die woestyn

Dink aan ’n woestyn. Dit is werklik. Jy kan daarin staan. Jy kan dit oorsteek.

Maar waarvan is dit gemaak? Sandkorrels, hitte, wind, tyd, en die verbande tussen hulle.

Die woestyn is nie ’n ekstra ding wat bo die sand sweef nie. Dit is die patroon wat deur die geheel gevorm word.

Elke korrel is onderskeibaar. Elkeen het ’n plek, ’n vorm, ’n geskiedenis. Geen korrel bestaan los van die woestyn wat dit voortgebring het nie.

Die korrel is werklik. Die woestyn is werklik. Die skeiding tussen hulle is dit nie.

Die fout is nie om die korrels raak te sien nie. Die fout is om tot die gevolgtrekking te kom dat die korrels los van die woestyn bestaan.

Eenheid is nie eendersheid nie

Twee mense kan dieselfde grond deel terwyl hulle in uitdrukking heeltemal verskil.

Temperament, vermoë, oortuiging, kultuur, omstandighede — dit wissel eindeloos. Hierdie variasies is nie probleme wat opgelos moet word nie. Hulle is die manier waarop die wêreld hom deur vorm uitdruk.

Wat eenheid ontken, is nie verskil nie, maar absolute isolasie.

Daar is ’n lyn tussen verskillend wees en apart wees. Verskillende vorme kan aan een proses behoort. Aparte entiteite kan nie.

Beperktheid is nie onbeduidendheid nie

’n Mens is beperk. Elkeen bestaan op ’n bepaalde plek en tyd, met beperkte kennis, beperkte mag, ’n beperkte lewensduur. Niemand sien die geheel nie.

Maar beperking beteken nie onbeduidendheid nie.

’n Enkele woord kan ’n lewe verander. ’n Enkele daad van goedheid kan die rigting van ’n dag, ’n jaar, ’n gesin verander.

Om spesifiek in vorm te wees, is nie om minder in waarde te wees nie. Dit is om in staat te wees tot die een ding wat die geheel nie op sy eie kan doen nie: om homself van hier af te sien, uit hierdie hoek, deur hierdie bepaalde oë.

’n Golf besit nie die oseaan nie. Maar dit is nie apart daarvan nie.

’n Mens besit nie die wêreld, die waarheid of God nie. Bewustheid verleen nie gesag oor die geheel nie. Dit verleen deelname daarbinne.

Niemand staan in die middelpunt nie. Almal neem deel. En deelname is nie ’n mindere rol nie. Dit is die enigste rol wat daar is.

Gelykheid is nie ’n beleid nie

As elke bewuste wese ’n uitdrukking van dieselfde geheel is, dan is gelykheid nie ’n beleid nie. Dit is ’n feit oor wat ek is.

Hierdie gelykheid hang nie af van intelligensie, moraliteit, geloof of gedrag nie. Dit kom vóór hulle almal.

Niemand is nader aan die bron as enigiemand anders nie. Geen venster in die gebou het ’n beter uitsig op die son nie.

Keuse

As ons almal uitdrukkings van een ding is, wat beteken keuse dan nog?

Jy het reeds een gemaak deur tot hier te lees. Iets in jou het gekies om aan te hou. Nie omdat jy beveel is nie. Omdat iets aanklank gevind het, en jy gereageer het.

Daardie reaksie — die vermoë om te oorweeg, om af te weeg, om aan te pas — is die enigste vryheid wat nog ooit bestaan het. En dit is genoeg.

Vryheid is nie onbeperkte keuse nie. Dit is reaksievermoë.

’n Klip wat afdraand rol, het geen keuse nie. Dit volg die swaartekrag. ’n Mens wat afdraand loop, kan stilstaan, omdraai, gaan sit of van rigting verander. Nie omdat die mens vry van die fisika is nie. Omdat die mens nadink, oorweeg, reageer.

Keuse is nie vryheid van oorsake nie. Dit is die vermoë om te vorm hoe oorsake opgeneem en uitgedruk word.

Verantwoordelikheid verdiep

In ’n verbonde wêreld word mag nooit in isolasie gehou nie.

Omdat my dade meer as myself raak, verdiep verantwoordelikheid eerder as wat dit verdwyn.

Eenheid verskoon nie seermaak nie. Dit verklaar hoekom seermaak nie ingeperk kan word nie. ’n Besluit wat in een kamer geneem word, kan in ’n ander ’n deur toemaak. Nie figuurlik nie. Letterlik.

Morele groei is nie gehoorsaamheid aan al hoe strenger reëls nie. Dit is die geleidelike toename van helderheid. Soos begrip verdiep, pas gedrag aan. Seermaak word moeiliker om te regverdig — nie omdat dit verbied is nie, maar omdat dit nie meer strook met wat ek van die wêreld verstaan nie.

Ek het nie vir elke situasie ’n nuwe reël nodig nie. Ek het helderder insig nodig. Die res volg.

Waar hierdie hoofstuk in die werk staan

Die bewering dat elke bewuste wese ’n uitdrukking van een ding is — die een innerlike — word hier geërf, nie hier afgelei nie. Dit word in Ø Dissolutions, hoofstuk ses, beredeneer, en dit staan op die muur by the420code.org/one-awareness/. Dit is by KS-ID.1 en KS-GLASS.3 omhein, en die skuld daarvan in die register, D-ID.1, is afgesluit. Hierdie boek gebruik dit. Die leser wat dit getoets wil hê, moet daarheen gaan.

Waar dit sou doodgaan1 skakelaar

KS-BAR.4Alle lesers, godsdienstig en nie-godsdienstig, deel dieselfde koppelingstruktuur, dieselfde voorwaardes, dieselfde een innerlike. Godsdiens bring nie vir sy aanhangers ’n aparte substraat voort nie. Enige bewering dat godsdienstige deelname toegang tot ’n ander werklikheid verleen, is ’n asimmetrie sonder ’n breuk om dit te begrond. Wys ’n strukturele kenmerk van die heelal wat anders werk vir godsdienstige en nie-godsdienstige deelnemers — ’n kenmerk wat die voorwaardes anders volg na gelang van geloof — en die bewering van ’n gedeelde wêreld faal. So ’n bevinding sou ook ’n groot bydrae tot die werk wees en moet as sodanig ondersoek word. Die boek se standpunt is dat geen sodanige kenmerk bestaan nie. Status: aktief.

Elke skakelaar hierbo is, met sy status, in die register ingeskryf. Wat ’n doodskakelaar is: Waar dit sou doodgaan, op die muur.

Hierdie hoofstuk is die kort uitgawe van hoofstuk drie van Bestaan ná godsdiens.

Dit is die kort uitgawe van Bestaan ná godsdiens — ’n opsomming. Waar ’n stap hier saamgepers is, dra die oorspronklike dit volledig. Die oorspronklike boek (PDF) · Hierdie uitgawe (PDF) · Lees hierdie uitgawe aanlyn

Dieselfde bladsye op the420code.org, met die fisika en die bewyse: the420code.org/five-doors/being-after-religion/03-one-thing-many-forms/