এটা কী চায়

নৈতিকতা

দয়ালু হও, কারণ তুমি যার ক্ষতি করতে, সে তুমিই, অন্য এক দৃষ্টিকোণ থেকে অনুভূত।

এটা কী বলে

তোমার বাঁ হাতটা টেবিলের ওপর সমান করে রাখো। ডান হাত দিয়ে সেটাতে মারো। একটা শরীর ব্যথা পেল। কাউকে এটা বুঝিয়ে বলতে হয় না। কোনো নিয়ম খুঁজে দেখার দরকার নেই। দুটো হাত। একটা শরীর। একটা ব্যথা।

যার ক্ষতি করা হচ্ছে, সে-ই ক্ষতি করছে, অন্য এক দৃষ্টিকোণ থেকে অনুভূত। অপরের ক্ষতি করা যেন আয়নায় হাত দিয়ে ঘুষি মারা। শেষ পর্যন্ত ব্যথা পায় সেই একই শরীর।

তাই অপরের সঙ্গে নিজের মতোই আচরণ করো। কারণ সে তুমিই।

এটা কী নয়

কোনো আদেশ নয়।

এখানে কিছুই তোমাকে বাধ্য করে না। তুমি নিষ্ঠুর হতে পারো। যুক্তি কিছুই চাপিয়ে দেয় না। শুধু তোমাকে তোমার কাজের দাম দেখায়, আর বাস্তবতা হিসাব নেয়।

এতে তোমার ওপরে কোনো কর্তৃত্ব নেই। কোনো দেবতা নয়। কোনো রাজা নয়। কোনো বই নয়। কর্তৃত্ব তোমার ভেতরে। দায় এসে থামে তোমার কাছেই। এটাই তোমার স্বাধীনতার পুরোটা। এটা মুক্তির, আর এটা ভয়ের। আর এটা তোমার।

আর দামের দরকার নেই যে তুমি পরোয়া করবে। আগুনে রাখা হাত পোড়ে, তুমি পরোয়া করো বা না করো। এখানে কিছুই তোমাকে পরোয়া করাতে চেষ্টা করে না। এটা শুধু বলে, তুমি যখন সেই এক দামদাতার স্রোতের উল্টো দিকে যাও, তখন কী ঘটে।

কোনো ত্যাগ নয়।

দয়া এমন কোনো দাম নয়, যা তুমি অন্য কারও জন্য বয়ে বেড়াও। ত্যাগের জন্য লাগে দুজন মানুষ আর দুটি খাতা। আছে একটাই। বাঁ হাত থেকে ডান হাতে সরানো একটা পয়সা উপহার নয়। দয়া মানে হিসাবটা ঠিক করা।

ভালো মানুষ আর খারাপ মানুষের মধ্যে কোনো রেখা নয়।

এখানে কোনো কিছুকে ভালো বলা হয় না। কোনো কিছুকে মন্দ বলা হয় না। নিষ্ঠুরতা দুটি জিনিসের একটি। ভুল হিসাব, অথবা চোখ খোলা রেখে দেওয়া দাম। এর বেশিরভাগটাই ভুল হিসাব। নিষ্ঠুর মানুষটি তার সামনে কী আছে, তা ভুল বোঝে। সে নিজের হাতকে এক অচেনা মানুষের হাত ভেবে তাকে লক্ষ্য করে ঘুষি চালিয়েছে। ঘুষিটা সত্যি। অচেনা মানুষটি নয়।

এটা মেনে নিতে কিছু দাম দিতে হয়। অন্যদের চেয়ে নিজেকে ভালো মনে করতে লাগে দুই রকম মানুষ, আর তাদের মাঝখানে একটি রেখা। এখানে রেখাটা যায় শুধু জানালাগুলো পর্যন্ত। তারপর থেমে যায়। যা চলে যায়, তা হলো ঠিক দিকে দাঁড়িয়ে থাকার উষ্ণ নিশ্চয়তা। যা থেকে যায়, তা হলো গাম্ভীর্য।

নরম হওয়া নয়।

তুমি একজন মানুষকে থামাতে পারো। সে যাকে আঘাত করতে যাচ্ছে, তার আর তার মাঝখানে তুমি একটা দেয়াল ধরে রাখতে পারো, আর তা করে তুমি ঠিকই করবে। সবচেয়ে ছোট যে পদক্ষেপটা টেকে, সেটাই নাও। কখনো তা উপভোগ কোরো না। শাস্তি নয়। সংশোধন।

জীবনের কোনো সিঁড়ি নয়।

যদি কখনো এটা দিয়ে বলা হয় যে কোনো জীবন একটি জীবনের চেয়ে কম, কোনো জানালা একটি জানালার চেয়ে কম, তবে তা বাতিল। সংশোধিত নয়। বাতিল।

নিষ্ঠুরতা কী খরচ করে

প্রতিটি জানালা জগৎকে দেখে এমন এক জায়গা থেকে, যেখানে আর কিছুই দাঁড়াতে পারে না। নিষ্ঠুরতা যখন একটি জানালা বন্ধ করে, সেই দৃশ্য একটি জীবনকে ছেড়ে যায় না। তা ছেড়ে যায় বাস্তবতাকে। সেই এক সচেতনতা নিজের চোখ বন্ধ করছে। আর বন্ধ করছে সে নিজেই।

আর কিছুই স্থির থাকে না। প্রতিটি কাজ দরজাগুলো খোলা রাখে, নয়তো বন্ধ করে। তোমার জন্য, আর তোমার জীবন যাদের ছোঁয়, তাদের সবার জন্য। একজন মানুষকে মেরে ফেলো, তার যা আছে কেড়ে নাও, আর কিছু সময়ের জন্য তোমার করিডর চওড়া দেখাবে। ঢেউ ছড়িয়ে পড়ে। রেকর্ডগুলো জমতে থাকে। যেখানে অন্যেরটা বন্ধ করে একটি জীবনকে চওড়া করা হয়, এমন কিছুই টিকে থাকে না। এটা কোনো হুমকি নয়। এটা বিল।

দয়ার দাম কম। এটা দুই দিকেই দরজা খোলা রাখে, আর যা খোলা রাখে, তা রাখে আরও বেশি দিন। নিষ্ঠুরতার দাম বেশি। এটা দুই দিকেই দরজা বন্ধ করে, আর যা বন্ধ করে, তা বন্ধই থাকে। কম ঘর্ষণ টিকে থাকে। বেশি ঘর্ষণ টিকে থাকে না। এটা কোনো নিয়ম নয়। এটা হিসাব।

এটা তোমার কাছে কী চায়

টেবিলের ওপর রাখা হাতটার কথা মনে রেখো। আঘাত করার আগে, কথায় হোক বা কাজে, জিজ্ঞেস করো, হাতটা কার।

যা তোমার কাছে সস্তা আর অন্য কারও কাছে দামি, তা দাও। একটি ঘণ্টা। একটি কথা। খুলে ধরে রাখা একটি দরজা। দয়ার বেশিরভাগটাই এই। এখানেই দয়া সবচেয়ে বেশি লাভ দেয়।

আগেভাগে সংশোধন করো। ধীরস্থিরভাবে করা একটি ছোট সংশোধনের দাম, আতঙ্কে করা একটি বড় সংশোধনের চেয়ে অনেক কম। তোমার নিজের জীবনে, আর অন্য যে কারও জীবনে।

ক্ষতি থামাও, ঘৃণা ছাড়া। কাউকে যখন থামাতেই হয়, সবচেয়ে ছোট যে পদক্ষেপটা টেকে, তা দিয়ে তাকে থামাও। তারপর থেমে যাও।

অন্যজন কী অনুভব করে, তা নিশ্চিত হওয়ার জন্য অপেক্ষা কোরো না। কেউই সে বিষয়ে নিশ্চিত হতে পারে না। কোনো প্রাণীর বেলায় নয়। কোনো অচেনা মানুষের বেলায় নয়। এই নৈতিকতা কখনো তা চায় না। এটা আরও সহজ একটি প্রশ্ন করে। তুমি যা করো, তা কি গিয়ে লাগে? তা কি ফিরিয়ে নেওয়া যায়? যদি তা গিয়ে লাগে, আর ফিরিয়ে নেওয়া না যায়, তবে তা হিসাবে ধরা হয়।

কেন এটা তোমার কাজে আসে

এটা পরামর্শ। কোনো আদেশ নয়। দয়ালু হও, কারণ এতে তোমার স্বার্থ। প্রথমে তোমার। আর তার সঙ্গে জগতের।

দয়ালু হওয়ার চেয়ে ভালো স্বার্থপর কাজ আর নেই। স্বার্থপর মানে শরীরের জন্য ভালো। শরীরই খায়। শরীরই বেঁচে থাকতে চায়। দয়াই শরীরের দরজাগুলো খোলা রাখে। আর তার চারপাশের শরীরগুলোর দরজাও। নিষ্ঠুরতা সেগুলো বন্ধ করে, সবার আগে তোমারগুলো।

তোমাকে এটা করতে চাইতে হবে না। করো। জগৎ তোমার উদ্দেশ্য পড়তে পারে না। সে সাড়া দেয় তোমার কাজে। যে দয়ার কাজ তুমি করতে চাওনি, সেটাও দয়ার কাজই। সেটা পৌঁছে যায়। জগৎ তাতে সাড়া দেয়। তা আর ফিরিয়ে নেওয়া যায় না।

তাই এমনকি যেদিন তুমি অন্যরকম ভাবো, সেদিনও দয়ালু হওয়াই বেছে নাও। এটাই তোমার সবচেয়ে বেশি কাজে আসবে। যুক্তিতে, আর জগতে।

এক সচেতনতা নিয়ে যদি তোমার সন্দেহ থাকে

থাকতেই পারে। তার সঙ্গে নৈতিকতা ভেঙে পড়ে না। এক সচেতনতার কথা সরিয়ে রাখো। ধরো, প্রতিটি জানালা অন্য সব জানালা থেকে সম্পূর্ণ বন্ধ। নিষ্ঠুরতা তবুও দুজনেরই পরের পদক্ষেপের সুযোগ সরু করে দেয়। দয়া তবুও একমাত্র পদক্ষেপ, যা দুটো জানালাই খোলা রাখে। যেভাবেই হোক, সেই একই বাক্যই টিকে থাকে। দ্বিতীয় পথটি পুরোটা আছে এক সচেতনতা পাতায়।

যার কাছে এটা পৌঁছায় না

এর কোনোটাই একজন মানুষের কাছে পৌঁছায় না। সে প্রতিটি লাইন পড়েছে। সে পুরোটা বুঝেছে। আর তবুও সে নিষ্ঠুর। শান্তভাবে। চোখ খোলা রেখে। সে বাকি সবার মতোই একই হারে দাম দেয়। সেই দাম দিতে তার আপত্তি নেই। সে ফলের বাইরে নয়। সে ফল দেখিয়ে দেওয়ার নাগালের বাইরে।

এটাই পুরো কথা। বাকি সবকিছু ওই একটি লাইনের সেবা করে।

নিষ্ঠুর হয়ো না। দয়ালু হও।

পুরো কাজে নৈতিকতা, the420code.org-এ: The 420 Code কী: নৈতিকতা