この本の中で
第15章
解き放たれた教え
そしてイエスは、二千年前のガリラヤの野に立ち、なぜか知っていた。
一度も選択ではなかった選択
あなたは、イエスと真理のどちらかを選ぶ必要はない。
両者は一度も対立していなかった。
足場は両者のあいだに割り込み、自分こそが橋だと言った。
足場は壁だった。
彼が指さした「わたしはある」は、あなたがすでにそうである「わたしはある」である。教えは幾何学である。幾何学は自由である。
彼がしたこと
丘の上の男は、罪人たちと食事をした。彼は重い皮膚病の人に触れた。彼は井戸のそばの女に話しかけた。彼は種と父と羊飼いとぶどう園の物語を語った。彼は両替人たちを追い出した。
彼は、持てるすべてで月を指さした。
足場はその指さしを乗っ取り、それを宗教と呼んだ。
この本は、足場が乗っ取ったものを取り戻す。
あなたが手にしているもの
この文を読むためにあなたが使っている気づきが、パンであり、光であり、門であり、羊飼いであり、復活であり、ぶどうの木であり、道である。
この本のすべての章で認識を感じるためにあなたが使った気づき——それこそが、彼が指さしていたものである。
それは一度も閉ざされていなかった。それは一度も条件つきではなかった。それは一度も、足場が与えたり差し控えたりするものではなかった。
それはあなたのものである。ずっとそうだった。
ここまで読んだなら、あなたはすでに最も難しいことをした。あなたは足場なしに教えを見つめ、それを真実だと認めた。
そしてイエスは、二千年前のガリラヤの野に立ち、なぜか知っていた。
教えは確かめられた。信仰によってではない。現実の構造によってである。
帰還
残酷になるな。優しくあれ。
神がそうせよと言ったからではない。
イエスがそうせよと言ったからではない。
現実の構造がそうせよと言ったからである。
そこが、この本の始まった場所である。それが、私たちであるべきだ。
この章は、アンチクリストスの第15章の短縮版である。
これは『アンチクリストス』の短縮版——要約である。ここで圧縮されている手順は、原典が完全な形で載せている。原典(PDF) · この版(PDF) · この版をオンラインで読む
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