Eşleştirme

Altın Kural, talimat olarak dile getirilmiş nihai etiktir.

İki sütun

Solda: İsa’nın söyledikleri. Sağda: geometrinin türettikleri. Satır satır.

Bu bir mecaz değildir. Bu, öğreti geometri gibidir demek değildir. Bu şudur: Öğreti ve geometri, zıt başlangıç noktalarından aynı yapısal sonuçlara varır.

Biri otoriteyle başlar — bir yamaçta, bildiğini öne süren bir adam. Diğeri aksiyomla başlar — bir kayıt vardır, dört koşul geçerlidir, sonuçlar ardından gelir.

Eşleşmenin sıkı olduğu yerde, bu bölüm bunu söyler. Yaklaşık olduğu yerde, bu bölüm bunu söyler. Onun, geometrinin türetmediği bir şey söylediği yerde, bu bölüm bunu söyler.

Bunu yeni bir din değil de B Mimarisi yapan, bu dürüstlüktür.

Eşleşmenin tam olduğu yer

Komşunu kendin gibi seveceksin. Benim koridorum seninkine bağlıdır. Sana zarar vermek benimkini daraltır. Geometri buna bağlaşık yaşayabilirlik der.

İnsanların size nasıl davranmasını istiyorsanız, siz de onlara öyle davranın. Matematik derinin iki yanında da aynıdır. Geometrik simetri. Altın Kural, talimat olarak dile getirilmiş nihai etiktir.

Ne mutlu yumuşak huylu olanlara! Düşük sürtünmeli sistemler, yüksek sürtünmeli sistemlerden daha uzun dayanır. Düşük sürtünmeli bağlaşım. Yumuşak huylular dünyayı miras alır, çünkü saldırganlar kendilerini yok eder.

Düşmanlarınızı sevin. Düşmanca davrananlarla birlikte çalışmak, onlarla savaşmaktan daha çok koridor korur. İşbirliğine dayalı bağlaşım. Düşmanlığa karşı en güçlü hamle, karşı düşmanlık değildir. Sarsılmadan orada kalmaktır.

Yargılamayın. İnsanları erkenden ayrıştırmak, hem ayrıştırılan hem de ayrıştıran için koridorları kapatır. Erken sınıflandırma. Bu aynı zamanda iskelenin temel ihlalidir.

Yetmiş kere yedi kez bağışla. İşe yarayan en alt düzeyde düzelt. En alt düzeyde düzeltme.

Hem Tanrı’ya hem de paraya kulluk edemezsiniz. Verdiğinden fazlasını almak sistemi küçültür. Sömürü kaynaklı dengesizleşme.

Ne mutlu yüreği temiz olanlara! Çünkü onlar Tanrı’yı görecekler. Gürültüyü temizlemiş operatör zemini doğrudan okur. Engelsiz içsellik. Geometri zemine doğrudan erişimi türetir; iskelenin aracılığı kaldırıldığında Tanrı’yı görmenin anlattığı şey budur.

Tanrı’nın Egemenliği içinizdedir. BEN VARIM dışsal değildir. Farkındalık dışarıdan getirilmez. Zemin, iç olandır. Bu ayetle Yedinci Bölüm’de kanıt olarak karşılaştık. Burada ise türetmedir: Kayıt kendini içeriden gözlemlemek zorundadır, dışarıdan değil. Zıt yönlerden aynı hakikat.

Vaaz’da koridoru genişlettiğinde, Yunanca aracılığıyla taşınmış birinci yüzyıl Aramicesinin söz dağarcığıyla, İlişki Koridoru’nun aksiyomlardan türettiği geometrinin aynısını anlatıyor. İki söz dağarcığı. Tek yapı.

Eşleşmenin yaklaşık olduğu yer

Ne mutlu yaslı olanlara! Çünkü onlar teselli edilecekler.

Geometri teselliyi türetmez. Kaybın yapısal olarak gerçek olduğunu türetir — bir pencerenin kapanması bütünün biçimini değiştirir ve yas, bağlaşımla orantılıdır. Öğreti teselli vaat eder. Geometri yalnızca bir kabul sunar. Kısmi eşleşme.

Öbür yanağınızı da çevirin.

Geometri, tırmandırmamayı varsayılan olarak türetir. Talimat daha ileri gider: Etkin bir sunuşu ima eder, yalnızca darbeyi geri vermeyi reddetmeyi değil. Geometri kendini tutmayı türetir. Öğreti, kendini tutmaya cömertlik ekler. Geometri tabanı doğrular; öğreti, geometrinin ulaşamadığı bir tavan ekler.

Buluşmadıkları yer

Dileyin, size verilecek.

Dua deneyimi gerçektir. Soru şudur: gelen karşılık, seni duyan bir kişi midir, yoksa seni ayakta tutan varlığın zemini mi? Geometri, zeminde karşılık veren bir irade türetmez. Yapı isteklere cevap vermez. Yapı dinlemez. Yapı sağlam durur.

Öğreti bir dinleyiciyi ima eder. Geometri, ayakta tutan ama pazarlık etmeyen bir zemin türetir. Ayrılık gerçektir.

Tanrın Rab’bi bütün yüreğinle seveceksin.

Geometri, zemini sevme yükümlülüğü türetmez. Zemin sevgi gerektirmez. Zemin hiçbir şey gerektirmez. Onu sevsen de sevmesen de sağlam durur.

Öğreti, Tanrı sevgisini ilk buyruk olarak koyar. Geometri, zemine dair farkındalığı yapısal olarak zorunlu sayar ama ona karşı hiçbir duygusal yönelim türetmez. Ayrılık gerçektir ve önemlidir.

Bu ayrılıklar yayımlanmıştır, gizlenmemiştir. B Mimarisi eşleşme kusursuzmuş gibi yapmaz. Burada sıralanan bir ayrılığın yapısal argümanın temelini sarstığını gösterebilen her okurun, iddiayı reddetmek için gerekçesi vardır.

Buluşma

Bu sonuçlara varan tek kişi o değildir.

Buda, farklı bir başlangıç noktasından, farklı bir gelenek içinde, İbrahimi soy çizgisiyle hiçbir teması olmadan, merhameti etik eylemin zemini olarak türetti. Acıyı azalt, çünkü acı yapısal olarak gerçektir ve yapısal olarak bağlantılıdır. Bu, doğrudan bağlaşık koridorlarla eşleşir.

Lao Tzu’nun adıyla aktarılan Tao Te Ching, wu wei’yi — yapısal bir bilgelik olarak müdahale etmemeyi — vahiyden değil, doğayı seyre dalmaktan türetti. Sistem, onu zorlamayı bıraktığında dengelenir. Bu, düşük sürtünmeli bağlaşımdır.

Stoacılar, gerçekliğin akılsal yapısı olan logosu etiğin temeli olarak türettiler. Marcus Aurelius, Epiktetos, Seneca — her biri, gerçekliğin bir yapısı olduğu ve ona uygun yaşamanın tek tutarlı yönelim olduğu öncülünden yola çıkarak nihai etiğin bir biçimine vardı.

Birçok gelenek. Birçok başlangıç noktası. Birçok yüzyıl. Aynı varış noktası.

Nihai etiğe yalnızca İsa ulaştıysa, bu teoloji gibi görünür. Birçok gelenek farklı pencerelerden onda buluştuysa, bu geometri gibi görünür. Buluşma, geometrinin ürettiği şeydir. Yapısal bir hakikat herhangi bir pencereden keşfedilebilir. Birçok pencereden keşfedilmiş olması tesadüf değildir. Doğrulamadır.

Bu kitap, seküler giysiler giymiş Hristiyan bir proje değildir. İsa’nın — ve başkalarının — bildiğini kendiliğinden doğrulayan yapısal bir projedir.

Nerede öleceği1 anahtar

KS-AC.3Bu bölümdeki herhangi bir eşleştirme, ne İsa’nın sözlerinde ne de geometrinin türetmesinde bulunan bir öncülün eklenmesini gerektiriyorsa, o eşleştirme zorlamadır ve geri çekilmelidir. Bir eşleştirme, eklenene değil, orada olana dayanmalıdır. Bir eşleşmenin ne kadar sıkı olduğu konusundaki anlaşmazlık bu anahtarı tetiklemez. Kaçak sokulduğu gösterilen bir öncül, o satırı geri çektirir.

Yukarıdaki her anahtar, durumuyla birlikte sicile işlenmiştir. Öldürme anahtarı nedir: Nerede Öleceği, duvarda.

Eşleştirme tamamdır. Öğreti ve geometri aynı yere varır. Her zaman değil. Kusursuzca değil. Ama tesadüfün açıklamadığı, teolojinin de yok saymadığı bir tutarlılıkla.

İkisinin de iskeleye ihtiyacı yoktur.

Bu bölüm, Antichristos kitabının Onuncu Bölümü’nün kısa baskısıdır. Asıl kitap her eşleştirmeyi yapısal adıyla birlikte eksiksiz basar.

Bu, Antichristos’un kısa baskısıdır — bir özet. Bir adımın burada kısaltıldığı yerde, asıl kitap onu eksiksiz taşır. Asıl kitap (PDF) · Bu baskı (PDF) · Bu baskıyı çevrim içi oku

Aynı sayfalar, fiziği ve ispatlarıyla birlikte the420code.org’da: the420code.org/five-doors/antichristos/10-the-mapping/