दयालु क्यों बनो

दयालुता के पाँच दरवाज़े · कोमल दरवाज़ा · फ़िल्मों में

दूसरे का भ्रम, फ़िल्मों में

किताब पढ़ें, या देखें। ग्यारह फ़िल्में, कुल 14 मिनट 26 सेकंड, G की आवाज़ में।

एक फ़िल्म कलाकार की टिप्पणी के लिए और एक दस अध्यायों में से हर एक के लिए। हर एक क़रीब एक मिनट की है। हर फ़िल्म के नीचे, अध्याय कुछ वाक्यों में, और अध्याय तक पहुँचने का रास्ता। उन्हें एक के बाद एक देखें और आप पंद्रह मिनट में पूरी किताब से गुज़र चुके होंगे। या किताब पढ़ें, और तस्वीरों के लिए यहाँ आएँ।

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आवाज़ चालू रखें। ये वही फ़िल्में हैं जो TikTok और YouTube पर हैं। यहाँ वे अपने अध्यायों के साथ खड़ी हैं।

शीर्ष फ़िल्म · 1 मिनट 17 सेकंड

कोमल दरवाज़ा

पहली किताब। यह इसलिए लिखी गई क्योंकि एक सवाल पीछा नहीं छोड़ता था: क्या हम सचमुच अलग हैं? एक धारणा नुक़सान करती है। वह क्रूरता में दिखती है और वह उदासीनता में दिखती है। यह किताब अपने आप खड़ी है। कोई भौतिकी नहीं। कोई समीकरण नहीं। कोमल दरवाज़ा।

फ़िल्म। दो लोग, और उनके बीच खींची गई एक रेखा। बेंच पर एक पाठक। एक दरवाज़ा, जिससे होकर गुज़रा गया। एक सूरज के नीचे टीलों पर वे चार।

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अध्याय एक · 1 मिनट 13 सेकंड

हम ख़ुद को अलग क्यों अनुभव करते हैं

हम चार कारणों से अलग महसूस करते हैं। शरीर अपनी रक्षा करता है। मन एक कथावाचक जोड़ देता है। भाषा नाम पक्के कर देती है। समूह इसे और बड़ा कर देता है। हर एक उपयोगी है। कोई भी अंतिम सच नहीं है। रेत में खींची रेखा असली है। रेत फिर भी एक है।

फ़िल्म। मैं, और मेरे और बाक़ी सबके बीच की रेखा। रेखा के ऊपर सवाल। रेत में खींची एक रेखा, और उसके आर-पार खींचा जाता टीला।

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अध्याय दो · 1 मिनट 16 सेकंड

“दूसरे” की क़ीमत

फ़र्क़ की कोई क़ीमत नहीं। दूरी की है। जब कोई व्यक्ति एक श्रेणी बन जाता है, तो उसकी पीड़ा सूचना बन जाती है। किसी नफ़रत की ज़रूरत नहीं। उदासीनता काफ़ी है। धर्मात्मा होने का भाव व्यक्ति को ख़ुद को हानिकारक महसूस किए बिना नुक़सान पहुँचाने देता है।

फ़िल्म। एक औरत बेंच पर बैठे एक आदमी के पास से गुज़रती है। उसके चारों ओर एक डिब्बा खींचा जाता है। सच का पक्ष एक आदमी के पैरों के नीचे खींचा जाता है, और दूसरे से पहले रुक जाता है।

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अध्याय तीन · 1 मिनट 30 सेकंड

ईश्वर बाहरी कैसे बना

पवित्र की शुरुआत दुनिया के भीतर हुई। फिर उसे एक इच्छा दे दी गई। उसने आज्ञा दी, उसकी आज्ञा मानी गई, और वह ऊपर चला गया। रचयिता यहाँ, रचना वहाँ। क़ीमत चुपचाप है: नज़र फेर लेने की इजाज़त। अगर ईश्वर हर जगह है, तो ईश्वर कहीं और नहीं है।

फ़िल्म। ज़मीन पर एक लाल घेरा आसमान की ओर उठता है। उसके नीचे एक रेखा खींची जाती है। फिर वह बढ़ता जाता है जब तक वह ग़ायब न हो जाए, और दो आदमी ज़मीन पर रह जाते हैं।

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अध्याय चार · 1 मिनट 18 सेकंड

ईश्वर और ब्रह्मांड

ईश्वर शब्द ने हमेशा उसी की ओर इशारा किया है जिस पर सब कुछ निर्भर है। ब्रह्मांड के बाहर कुछ भी मौजूद नहीं है, इसलिए वह भूमिका पहले से भरी हुई है। आप ब्रह्मांड में आए नहीं। आप उसी से निकले हैं। किसी का कोई ख़ास स्थान नहीं है। क्रूरता वर्जित नहीं हो जाती। वह भ्रमित हो जाती है।

फ़िल्म। एक औरत ऊपर तारों को देखती है। एक घेरा खींचा जाता है जिसमें वह भी शामिल है। आसमान में एक आँख पलटकर देखती है। उसकी रूपरेखा घेरे की अपनी रेखा से खींची जाती है।

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अध्याय पाँच · 1 मिनट 4 सेकंड

एकता, अनेकता और विभाजन का भ्रम

दुनिया एक है और अनेक दिखती है। रेगिस्तान असली है, और हर कण भी। उनके बीच का अलगाव असली नहीं है। ग़लती यह निष्कर्ष निकालना है कि कण रेगिस्तान से अलग मौजूद हैं। लोगों को अलग मानना सिर्फ़ निर्दयी नहीं है। यह ग़लत है।

फ़िल्म। टीले। एक कण बाहर उठाया गया, और वापस खींच लिया गया। दो लोगों के बीच एक रेखा, काट दी गई।

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अध्याय छह · 1 मिनट 28 सेकंड

व्यक्ति क्या है

व्यक्ति सीमित है, तुच्छ नहीं। एक शब्द एक ज़िंदगी बदल सकता है। हममें से हर एक खिड़की है, इमारत नहीं। सड़क से: कई रोशनियाँ। भीतर, एक इमारत। आप जो करते हैं वह दूसरों को छूता है। जो दूसरों को छूता है वह पूरे को छूता है। और पूरे में आप भी शामिल हैं।

फ़िल्म। रात में एक इमारत। उसकी खिड़कियाँ एक-एक करके जलती हैं, और उन सबके बीच से एक रेखा खींची जाती है। एक स्पर्श, और लहर लौट आती है।

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अध्याय सात · 1 मिनट 14 सेकंड

स्वतंत्र इच्छा, शक्ति और ज़िम्मेदारी

आपने आगे बढ़ते रहना चुना। हर काम के कारण होते हैं। व्यक्ति वह जगह है जहाँ कारण संसाधित होते हैं और नए ढंग से व्यक्त होते हैं। पत्थर के पास कोई चुनाव नहीं। चलने वाला रुक सकता है और मुड़ सकता है। आज़ादी प्रतिक्रिया देने की क्षमता है। जुड़ी हुई दुनिया में काम सफ़र करते हैं। एक कमरे में बंद हुआ दरवाज़ा दूसरे कमरे में तय हुआ था।

फ़िल्म। एक पत्थर पहाड़ी से लुढ़कता है जबकि एक आदमी रुकता है और मुड़ता है। एक कमरे की लहरें अगले कमरे का दरवाज़ा बंद कर देती हैं।

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अध्याय आठ · 1 मिनट 27 सेकंड

करुणा तर्कसंगत क्यों है

जहाँ किसी चीज़ का स्वभाव ही काफ़ी है, वहाँ किसी नियम की ज़रूरत नहीं। हाथ को आग से दूर रखने के लिए किसी को नियम की ज़रूरत नहीं पड़ती। नुक़सान उतना गलत नहीं जितना बेतुका है: बायाँ हाथ दाएँ पर हमला कर रहा है। क्रूरता महँगी है। जो बचता है वह संतपन नहीं है। वह संगति है।

फ़िल्म। आग से पीछे खींचा हुआ एक हाथ। एक हाथ दूसरे पर वार करता है, और चोट उसी हाथ में जिसने वार किया। दो लोग एक ही रास्ते चलते हुए।

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अध्याय नौ · 1 मिनट 23 सेकंड

हठधर्म के बिना अर्थ

आदेश हटा दें, तो अर्थ ग़ायब नहीं होता। वह अपनी जगह बदल लेता है। वह ऊपर से नहीं सौंपा जाता। वह बनाया जाता है, और कमाया जाता है। अर्थ वहाँ दिखता है जहाँ असर होता है। आग के बाद जंगल की ज़मीन वहीं है जहाँ नई चीज़ें उगती हैं। ऊपर कोई दर्शक नहीं है। आप समझ से सावधानी बरतते हैं, डर से नहीं।

फ़िल्म। एक लाल घेरा आसमान से उतरकर एक बड़े और एक बच्चे के बीच ज़मीन पर आता है। एक खुली जगह। एक फूल। एक ख़ाली आसमान।

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अध्याय दस · 1 मिनट 16 सेकंड

दूसरे के बिना जीना

फ़र्क़ बना रहता है। दूरी घुल जाती है। आप बिना हार माने सुन सकते हैं, बिना नफ़रत के दृढ़ता से काम कर सकते हैं, बिना हिक़ारत के सीमाएँ तय कर सकते हैं। नफ़रत को दूरी चाहिए, और दूरी मिटते ही वह फीकी पड़ जाती है। कण अब भी अलग-अलग हैं। रेगिस्तान अब भी एक है। आप यह पहले से जानते थे। अब आपके पास शब्द हैं।

फ़िल्म। दो लोग आमने-सामने हैं। उनके बीच की लाल दरार बंद हो जाती है। टीलों पर वे चार। दो हथेलियाँ मिलती हैं।

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हर फ़िल्म वही कहती है जो उसका अध्याय कहता है, अध्याय के अपने शब्दों में। पन्ने के शब्द और फ़िल्म के शब्द एक ही पाठ हैं। अगर वे कभी अलग हों, तो iam@whybekind.org पर लिखें।

वही फ़िल्में काँसे की पोशाक में, उनके पीछे की भौतिकी के साथ, the420code.org पर हैं।