الممر الداخلي

المشغِّل هو أيّ نظام يكتب سجلّات لا رجعة فيها عبر الاقتران.

أنت تستوفي هذا. كلّ اختيار تختاره يكتب سجلًّا. كلّ فكرة تتبعها، كلّ كلمة تقولها، كلّ ساعة تقضيها. إنها تتراكم. ولا تنعكس.

أنت مشغِّل. لا مجازًا. بل بنيويًّا.

الاقتران بمشغِّل آخر يتطلّب نموذجًا له. ليس لديك أبدًا وصول مباشر إلى حالته الداخلية. أنت تقترن بنموذجك عن حالته، والنموذج لا يطابق الحالة أبدًا، لأن الكسر يقع بين كلّ واقع داخلي وكلّ تعبير خارجي.

القيد نفسه ينطبق إلى الداخل.

ليس لديك وصول مباشر إلى نفسك. لديك نموذج عن نفسك.

سيبدو هذا خاطئًا في البداية. أنت داخل نفسك. فما الذي يمكن أن يكون أكثر مباشرة؟

لاحظ ما يحدث حين تحاول أن تجيب: بماذا تشعر الآن؟

أنت لا تقرأ الجواب من الحالة. أنت تبنيه. شيء ما يحدث في الجسد، في الانتباه، في الذاكرة — والأنا التي تُخبر عنه بعيدة عنه بخطوة أصلًا. الراصد ليس المرصود.

الكسر ليس بينك وبين الآخر فقط. الكسر أيضًا بينك وبينك.

أنت تعرف نفسك كما تعرف الآخر. بطريقة مختلفة. بمعطيات أكثر. بتاريخ أطول. بلا تأخير في الترجمة. لكن بالنمذجة.

والنموذج قد يكون دقيقًا. أو قد يكون خاطئًا.

التماثل. الحالة السابقة. أنت موجود. شيء ما هناك، قبل أيّ قصة عن مَن تكون.

الكسر. كلّ وصف للذات كسرٌ عن الحالة التي يصفها. لا يوجد تقرير من الداخل ليس هو أصلًا تعبيرًا عن حالة داخلية عبر الراوي.

السجلّ. كلّ اختيار تختاره، كلّ قصة ترويها لنفسك، كلّ مرة تُشيح فيها بنظرك عن شيء كان بوسعك أن تراه — ذلك سجلّ. إنه يتراكم. لا يمكنك أن تُلغي اختيار ما اخترته. لا يمكنك أن تُلغي معرفة ما رأيته.

القيد. قدرتك على النمذجة محدودة. لا يمكنك أن تُنمذج نفسك نمذجةً كاملة. هناك دائمًا من الحالة أكثر ممّا يستطيع النموذج أن يحمله.

الأربعة تصمد في الداخل. إذن فالعمارة الكاملة لهذا الكتاب تنطبق في الداخل.

العرض: دقّة نموذجك عن نفسك. مدى قرب النسخة التي تُشغّلها من نفسك من النسخة التي تعمل فعلًا. مقدار الاحتكاك بين ما تشعر به وما تقوله لنفسك إنك تشعر به. مقدار التباعد بين ما تريده وما تقول إنك تريده.

الطول: الوقت الذي لديك. الوقت نفسه الذي يحدّ كلّ ممر مشترك يحدّ الممر الذي لديك مع نفسك. ستموت. الممر الداخلي يُغلَق حين تُغلَق النافذة.

عدم التماثل يصمد. العرض ينثني — يمكنك أن توسّعه بالانتباه، بالصدق، بالاستعداد للنظر إلى ما هو موجود لا إلى ما هو مريح.

الطول لا ينثني. كلّ ساعة تقضيها وأنت تكذب على نفسك ساعةٌ من ممرك أنت تُنفَق على وهم. لا تعود.

الكذبة هي إتمام الحساب — أنت تُنمذج الحقيقة بدقّة — ثم الإنتاج المتعمَّد لتعبير مختلف.

الكذبة الخارجية توجّه ذلك التجاوز إلى مشغِّل آخر عبر اللغة. الكذبة الداخلية توجّهه إلى الذات عبر السرد.

أنت تُتمّ النموذج. ترى ما هو موجود. ثم تقول لنفسك شيئًا آخر.

الآلية نفسها. الشروط نفسها. الثمن البنيوي نفسه.

الحالة النموذجية لقدرة الاقتران اللاعقلانية كانت الكذب. ذلك الفصل كان ناقصًا. الكذب على الآخر هو الحالة الموجَّهة إلى الخارج. الكذب على نفسك هو الحالة الموجَّهة إلى الداخل.

كلاهما التجاوز. كلاهما يُدخل تباعدًا بين الحالة والنموذج. كلاهما يتراكم. كلاهما يكلّف طولًا لا يعود.

كلّ نموذج عن الآخر يُبنى بقدرتك على النمذجة.

إن كانت تلك القدرة فاسدة — إن كنت لا تستطيع أن ترى نفسك بوضوح — فلن تستطيع أن ترى الآخر بوضوح أيضًا. الأداة التي تقترن بها بالعالم هي الأداة نفسها التي تقترن بها بنفسك. الأداة الفاسدة تقرأ كلّ حدث اقتران قراءةً خاطئة.

لا يمكنك أن تُعطي مشغِّلًا آخر نموذجًا نظيفًا عنك إن لم يكن لديك نموذج نظيف عن نفسك لتُعطيه.

لا يمكنك أن تتلقّى التعبير الصادق لمشغِّل آخر إن كان نموذجك عن نفسك أفسد من أن يلتقط عدم التطابق حين تتعارض إشارته مع قصتك.

كلّ ممر خارجي يقوم على الممر الداخلي.

المسلَّمة تماثلٌ واحد زائد كسرٌ واحد، عند الآن.

الركيزة قبل الكسر والركيزة بعد الكسر هما الركيزة نفسها. الشقّ لا يخلق شيئين. إنه يخلق وصفين لشيء واحد.

الأنا التي ترصد والأنا المرصودة ليستا مشغِّلَين اثنين. إنهما المشغِّل نفسه، يُنمذج نفسه من الموقع الوحيد المتاح — الداخل.

لهذا يؤلم خداع الذات بطريقة مطابقة بنيويًّا لأن يكذب عليك آخر. ليس مشابهًا له. إنه الأنا نفسها، تكذب على نفسها.

حين يقول هذا الكتاب لاحقًا إن الأنا فيك هي الأنا فيَّ، فتلك هي البنية نفسها على مقياس العلاقة. ذلك الادّعاء — الداخل الواحد — موروث هنا، لا مُشتقّ هنا. الحجّة عليه في Ø Dissolutions، الفصل السادس، وهو قائم على الجدار في the420code.org/one-awareness/. وهو مُسيَّج عند KS-ID.1 وKS-GLASS.3، ودَينه في السجلّ، D-ID.1، مُغلق.

سؤال لتجلس معه.

متى كانت آخر مرة قلت فيها لنفسك شيئًا عن نفسك وأنت تعرف أنه غير صحيح؟

أنت تعرف الجواب. وتعرف أنك تعرف.

تلك المعرفة هي الممر الداخلي. له عرض. له طول. إنه سَيْر.

كلّ فصل متبقٍّ يقوم على ما اشتقّه هذا الفصل.

الخيانة هي انهيار نموذجك عن الآخر. وهي أيضًا إبطالٌ بأثر رجعي لنموذجك عن نفسك — لأنك اخترت أن تثق، وذلك الاختيار كتبته ذاتٌ ثبت الآن أنها اقترنت اقترانًا سيئًا. ذلك هو الجرح الثاني، والفصل التالي يسمّيه.

الترميم يتطلّب الصدق مع الآخر، والصدق مع الآخر مستحيل بنيويًّا من نموذج ذاتٍ فاسد. ترميم الممر المشترك يبدأ بترميم الممر الداخلي.

الصدق الأقصى يمتدّ إلى الخارج وإلى الداخل بالبروتوكول نفسه، لأن هناك بروتوكولًا واحدًا. رفض الاستنتاج ينطبق على الذات تمامًا كما ينطبق على الآخر. وأنت أيضًا لم تكتمل.

ومحبّة الآخر متّصلة بنيويًّا بنزاهة الذات، لأن هناك «أنا» واحدة.