In hierdie boek
- EenAntichristos
- TweeDie lering
- DrieDie verhale
- VierWat hy gedoen het (en wat hy nie gesê het nie)
- VyfDie kaping
- SesDie naam vóór die naam
- SeweDie getuienis
- AgtDie sewe deure
- NegeDie afleiding
- TienDie vergelyking
- ElfWaar hulle uiteenloop
- TwaalfDoodskakelaars
- DertienLewe sonder die steier
- VeertienVyf verse getoets
- VyftienDie lering, vry
Hoofstuk twaalf
Doodskakelaars
Dit is die wapens wat ek aan enigiemand oorhandig wat die argument wil vernietig.
Wat ’n doodskakelaar is
Argitektuur A steek sy swakhede weg en noem hulle geheimenisse.
Argitektuur B publiseer hulle en noem hulle doodskakelaars.
’n Doodskakelaar is ’n voorwaarde wat voor enige toets neergeskryf word. Spesifiek. Ekstern. Toetsbaar. Nie ’n gevolg van mislukking nie — ’n voorwaarde vir weerlegging.
As hierdie aangetoon word, val daardie. Die voorwaarde word vooraf gestel, in die openbaar, sodat enigiemand wat dit kan laat afgaan, ’n einde aan die aanspraak kan maak.
Dit is die hele instrument. Dit is nie ’n gebaar van nederigheid nie. Dit is die verskil tussen ’n aanspraak wat jy kan nagaan en ’n aanspraak wat jy nie kan nagaan nie.
Hoekom hierdie boek hulle dra
’n Instelling wat nie verkeerd kan wees nie, kan nie reggestel word nie. Dit is die strukturele fout in die kern van Argitektuur A. Nie wreedheid nie — wreedheid lê stroomaf. Die fout is onweerlegbaarheid. ’n Aanspraak wat nie kan faal nie, kan nie getoets word nie, dus is gesag die enigste manier om ’n geskil daaroor te besleg, en gesag sorteer.
Die steier het nie gesorteer omdat sy lede slegte mense was nie. Dit het gesorteer omdat dit geen ander meganisme gehad het nie. Wanneer die aanspraak nie getoets kan word nie, is die enigste vraag wat oorbly wie mag sê wat dit beteken.
’n Boek wat doodskakelaars dra, het ’n ander meganisme. Dit kan deur enigiemand reggestel word, sonder toestemming, van buite af.
Die sewe
Hierdie boek dra sewe, en hulle sit waar hulle aansprake woon. Al sewe is aktief. In volgorde:
KS-AC.1, in hoofstuk sewe. Die historiese argument. Gaan af as ’n ondubbelsinnige gebruik van die formule vir eksklusiwiteit gevind word in ’n betroubaar gedateerde bron van vóór Johannes.
KS-AC.2, in hoofstuk ses. Die verband met die brandende bos. Gaan af as die twee woorde vir Joodse lesers van die eerste eeu geen gewig as goddelike naam gedra het nie.
KS-AC.3, in hoofstuk tien. Die vergelyking. Gaan af by enige vergelyking wat ’n premis nodig het wat nóg in die lering nóg in die afleiding voorkom.
KS-AC.4, in hoofstuk sewe. Die Thomas-presedent. Gaan af as aangetoon word dat die Thomas-uitsprake van Johannes afkomstig is eerder as van ’n onafhanklike stroom.
KS-AC.5, in hoofstuk sewe. Die interne getuienis. Gaan af as die drie interne verse samehangend as eksklusiwiteit eerder as universaliteit gelees kan word.
KS-AC.6, hieronder. Die meesterskakelaar. Gaan af as Argitektuur B in enige getoetste domein dieselfde sorteergedrag as Argitektuur A oplewer.
KS-AC.7, in hoofstuk veertien. Die metode op versvlak. Gaan vers vir vers af, by enige toewysing wat die vier voorwaardes op die verkeerde manier deurstaan of nie deurstaan nie.
Wat die skakelaars nie is nie
Hulle is nie ’n belofte dat die boek reg is nie. Hulle is ’n belofte dat aangetoon kan word dat die boek verkeerd is, langs ’n benoemde roete, sonder om my toestemming te vra.
Hulle is ook nie ’n skild nie. ’n Boek verdien geen lof daarvoor dat dit voorwaardes publiseer wat niemand kan bereik nie. Ses van hierdie sewe is bereikbaar deur gewone vakkundige werk — ’n manuskripvonds, ’n argument oor datering, ’n lesing van drie verse, ’n kontrole van ’n vergelyking.
Die oorblywende een, die meesterskakelaar, is nie op daardie manier bereikbaar nie, en ek sal nie maak asof dit is nie. Dit gaan af oor wat Argitektuur B in die wêreld doen, nie oor wat ’n vakkundige in ’n biblioteek vind nie. Dit is bereikbaar, maar net deur dop te hou — en die dophou neem jare, en enigiemand kan dit doen, wat juis die punt is.
Ek geniet dit nie om hulle te publiseer nie. Ek geniet wat hulle bewys: dat hierdie boek nie godsdiens is nie. Dit is die wapens wat ek aan enigiemand oorhandig wat die argument wil vernietig. Ek oorhandig hulle gewillig. As die argument hulle nie kan oorleef nie, behoort dit nie te oorleef nie.
Argitektuur A sê: glo of word verdoem. Argitektuur B sê: toets en sien.
Waar dit sou doodgaan1 skakelaar
KS-AC.6As Argitektuur B in enige getoetste gebied dieselfde sorteergedrag as Argitektuur A oplewer, stort die strukturele onderskeid tussen hulle in duie en faal hierdie boek se hele argument. Argitektuur B mag nie sorteer nie. As dit sorteer, is dit die steier in ander klere. Dit is die boek se hoofskakelaar. ’n Individuele leser wat sleg optree, laat dit nie afgaan nie; ’n demonstrasie dat die struktuur self sorteer, laat dit wel afgaan. As die geometrie dieselfde wreedheid oplewer as wat die steier opgelewer het, is die geometrie geen verbetering nie en het hierdie boek gefaal.
Elke skakelaar hierbo is, met sy status, in die register ingeskryf. Wat ’n doodskakelaar is: Waar dit sou doodgaan, op die muur.
Sewe doodskakelaars. Almal aktief. Almal ekstern. Almal toetsbaar. Elkeen is in die register by the420code.org ingeskryf, met sy status, langs elke ander skakelaar in die werk.
Hierdie hoofstuk is die kort uitgawe van hoofstuk twaalf van Antichristos. Die oorspronklike druk al sewe skakelaars op een plek, volledig.
Dit is die kort uitgawe van Antichristos — ’n opsomming. Waar ’n stap hier saamgepers is, dra die oorspronklike dit volledig. Die oorspronklike boek (PDF) · Hierdie uitgawe (PDF) · Lees hierdie uitgawe aanlyn
Dieselfde bladsye op the420code.org, met die fisika en die bewyse: the420code.org/five-doors/antichristos/12-kill-switches/