Mkataba Usiotiwa Saini

Unajiendesha kwa kanuni. Mtendee mwingine kama unavyotaka kutendewa. Leta uaminifu. Leta heshima. Itunze korido. Tembea kwa ukamilifu.

Kanuni hiyo ndiyo kiwango chako. Unaitumia kwako mwenyewe bila kujikaza. Ndivyo ulivyo.

Na bila kufikiri, unafanya jambo jingine. Unachukulia kwamba mwingine anajiendesha kwa kanuni ileile.

Si kwa kujua. Si kama imani uliyoitamka. Chini kwa chini, kama dhana isiyotamkwa inayopita chini ya uso wa kila mwingiliano.

Unatarajia kwamba unachokileta, yeye anakileta. Kwamba unachokitoa, yeye anakitoa. Kwamba kile ambacho kamwe usingemfanyia, yeye kamwe asingekufanyia.

Hukulijadili hili. Hukulitamka. Hukumwomba aliidhinishe.

Uliutia saini peke yako. Na ukaendelea kana kwamba yeye pia alikuwa ameutia saini.

Huo ndio mkataba usiotiwa saini. Kielelezo cha uhusiano kilichopo ndani ya mwendeshaji mmoja tu, kinachoshikiliwa kwa uzito wote, kinachofuatwa kwa vitendo kana kwamba ni cha pande zote mbili.

Upande mwingine unaweza kushiriki sehemu zake. Unaweza usishiriki sehemu yoyote. Unaweza kujiendesha kwa kanuni tofauti kiasi kwamba kanuni yako haikuwahi kusomeka kwake hata kidogo.

Hutajua ni kipi. Kwa sababu hukuwahi kuuliza.

Tabia ya mwingine inapoachana na mkataba ambao hukuwahi kuutaja, unahisi usaliti.

Maumivu ni halisi. Kumbukumbu zinaandikwa upya. Korido inabana. Usanifu wote wa sura iliyotangulia unaanza kufanya kazi.

Lakini sura iliyotangulia ilikuwa fremu isiyo sahihi.

Usaliti kama ulivyoelezwa unahitaji maelewano yanayoshikiliwa na pande zote mbili, yaliyovunjwa kwa makusudi. Makubaliano halisi, saini halisi, uvunjaji halisi.

Mkataba usiotiwa saini hauna makubaliano. Hapakuwa na chochote cha kukiuka. Mwingine alikuwa akitenda kwa viwango vyake mwenyewe, huenda kwa nia njema.

Unaihisi tabia yake kama usaliti kwa sababu inakiuka taswira uliyompachika.

Taswira ndiyo chombo cha kupimia. Ulikijenga. Ulikirekebisha. Ulikitumia. Mwingine alikuwa akipimwa dhidi ya mkataba ambao hakuutia saini na ambao hakuweza kuuona.

Maumivu uliyohisi yalikuwa halisi. Chombo kiliashiria ukiukaji. Usomaji huo ni sahihi — sahihi ukipimwa dhidi ya mkataba ulioushikilia. Lakini mkataba huo uliushikilia peke yako.

Chombo kinaporipoti ukiukaji, una tafsiri mbili mbele yako. Ya kwanza: mwingine ameshindwa kutimiza mkataba. Usaliti. Ya pili: mkataba haukuwahi kukubaliwa, chombo kilitumika bila ridhaa, usomaji ni halisi lakini maana yake ni tofauti.

Maumivu mengi katika mahusiano ya karibu ni mchanganyiko fulani wa hayo mawili. Kazi ni kuyatenganisha.

Usaliti halisi unahitaji kurejesha — njia ya uaminifu kamili. Kuporomoka kwa mkataba usiotiwa saini kunahitaji kitu kingine. Kunahitaji kuukana mkataba huo.

Huwezi kurejesha kile ambacho hakikuwahi kutiwa saini. Unaweza tu kukiyeyusha, kuona kilichokuwepo hasa, na kuamua unataka kufanya nini na uhusiano halisi, si ule wa taswira.

Nyuma ya mkataba usiotiwa saini imekaa dhana ambayo huchunguzwa mara chache. Kwamba namna yako ya kutenda ndiyo namna ya ulimwengu wote. Kwamba ukileta heshima, mwingine ataitambua na kuirudisha.

Dhana hii ni ya kijinga. Si kwa maana ya dharau. Kwa maana ya kimuundo.

Mwendeshaji mwingine hufanya kazi kwa usanifu wake mwenyewe. Msimbo wake uliandikwa na historia yake mwenyewe, kushindwa kwake mwenyewe katika muunganiko, kunusurika kwake mwenyewe. Hakusoma mwongozo wako. Hakupewa.

Msimbo wake ukitokea kulingana na wako, uhusiano unahisika kuwa rahisi. Ukitofautiana nao — hata kidogo — kutofautiana huko hujilimbikiza kama msuguano, kisha kama maumivu, kisha kama kile kinachohisika kuwa usaliti.

Ujinga uko katika kudhani kulingana bila uhakiki.

Dawa ni uhakiki. Si mahojiano. Uhakiki. Unaodumishwa, uliojikita, unaoonyeshwa kwa vitendo.

Kurudishiana hakudhaniwi kuwepo moja kwa moja. Kurudishiana hujengwa kwa kuonyeshwa kwa vitendo kadiri muda unavyopita.

Kupenda kwa ukamilifu ni tendo moja. Kurudishiwa upendo kwa ukamilifu ni tendo tofauti. Hayo si kitu kimoja. Lazima yafuatiliwe kando na yakaguliwe kando.

Mapokeo ya Kibudha mara nyingi hufupishwa hivi: njia ya amani ni kuondoa tamaa.

Ufupisho huo una kasoro. Kutamani kuondoa tamaa ni tamaa. Kuondoa kwenyewe ndicho kitu kinachoshikiliwa. Usomaji wa kina zaidi wa mapokeo hayo unalishughulikia hili. Ufupisho maarufu haulishughulikii.

Kauli iliyorekebishwa inapitia mkataba usiotiwa saini.

Furaha si kukosekana kwa matarajio. Kukosekana kwa matarajio ni kukosekana kwa muunganiko, ambako ni kukosekana kwa maisha kama mwendeshaji anayetembea katika korido.

Furaha ni mvutano uliosawazishwa kati ya matarajio na uhalisia.

Unashikilia matarajio. Mwingine anashikilia matarajio. Uhalisia hurudisha kile unachorudisha. Pale matarajio na uhalisia vinapolingana, korido inadumu. Pale vinapotofautiana, korido inaelemewa.

Amani si kuondoa mvutano. Amani ni kuushikilia mvutano kwa kujua, uhakiki ukiwa kazini, mkataba usiotiwa saini ukiwa umeyeyushwa, mkataba halisi ukiwa umechunguzwa na ama kuidhinishwa ama kukanwa.

Hili si Ubudha uliorekebishwa. Hii ni kazi hii ikitoa kwa hoja, kutoka kwenye kanuni yake ya msingi yenyewe, kile ambacho kila mapokeo ya tafakari yamekikaribia kutoka upande mwingine.

Utaendelea kushikilia matarajio kwa watu walio karibu nawe zaidi. Huwezi kuliondoa hili. Usanifu wa korido wenyewe huzalisha matarajio, kwa sababu uwezo wa muunganiko, kwa maana yake yenyewe, huunda utabiri kuhusu tabia ya mwingine.

Kazi si kuondoa matarajio. Kazi ni kuondoa ujinga kuhusu mkataba usiotiwa saini.

Uliza. Hakiki. Tazama kinachoonyeshwa hasa. Usimpachike mwingine namna yako ya kutenda kisha uteseke uhalisia unaporudisha kitu tofauti.

Usimpime dhidi ya mkataba ambao hakuutia saini. Usikuite kutofautiana kwake usaliti mpaka uwe umehakiki kwamba aliyaelewa makubaliano uliyodhani yanatumika.

Usiwe mjinga.

Si: usiwe na matarajio. Si: usipende kwa ukamilifu. Si: usiamini.

Uhakiki ni nidhamu ya mkataba. Upendo ni kwenda kinyume kunakoupita. Vyote viwili vina nafasi yake.

Bali tu: usichanganye msimbo wako na msimbo wa ulimwengu wote. Usichanganye mkataba wako na mkataba.

Usiwe mjinga.

Kukana si hasara. Ni kukoma kupima kwa chombo ambacho mwingine hakuwahi kukikubali.

Kinachobaki baada ya kukana ni mwendeshaji halisi aliye kando yako, katika korido halisi, akitenda kwa msimbo wake mwenyewe halisi. Huo ndio uhusiano pekee uliopo. Ule wa taswira ulikuwa hadithi ya kubuni siku zote.

Hayo hayakuwa makubaliano kamwe.