Njia ya Mpito

Hali ya sasa. Inawezekana sasa hivi kwa kompyuta za kawaida.

Mfumo unakokotoa mienendo inayoleta uthabiti kutoka kwenye kumbukumbu zilizolimbikizana. Unapendekeza. Binadamu wanaamua. Kumbukumbu zote mbili — pendekezo na uamuzi wa binadamu — zinafuatiliwa. Tofauti kati ya hizo mbili ni data.

Kadiri muda unavyopita, kumbukumbu inaonyesha mahali ambapo utabiri wa mfumo unazishinda kamati za binadamu na mahali ambapo haushindi. Matokeo yote mawili yanachapishwa. Eneo ambamo mashine inashindwa linafundisha kama lile ambamo inashinda, na lina manufaa zaidi, kwa sababu linasema mahali ambapo mbinu hii haifiki.

Katika maeneo mahususi yenye data nyingi, ambamo utabiri unazishinda kamati za binadamu kila mara, maeneo hayo yanaanza mpito. Kuboresha mtiririko wa magari. Kugawa rasilimali wakati wa maafa. Sera ya kodi.

Kizingiti kinaamuliwa kimuundo: usahihi wa ushauri uliothibitishwa katika kipindi cha muda cha kutosha. Mpito unatokea kwa sababu kumbukumbu inaonyesha kwamba mfumo uko tayari, si kwa sababu mtu fulani aliamua kwamba uko tayari.

Deni 22 ni Deni 21 likitumika kwa kumbukumbu ya eneo lenyewe. Eneo linahama pale tofauti kati ya pendekezo la mashine na uamuzi wa kamati, ikifuatiliwa katika visa vya kutosha, inapoonyesha pengo la matokeo linaloipendelea mashine kwa uhakika ambao Deni 21 linauweka. Kigezo kimetajwa. Uhakika wake ni wa Deni 21. Deni hilo liko wazi, na mpaka lilipwe, hapo ndipo hasa mkono ungeweza kusukuma.

Sheria inakokotolewa kutoka kwenye mkusanyiko wa kumbukumbu na kupitiwa na binadamu. Majukumu yanapinduka. Binadamu wanachangia kile wanachokipitia wenyewe — kumbukumbu za maisha yaliyoishiwa. Mfumo unachangia uchakataji: mkusanyiko kamili wa kumbukumbu, wote kwa wakati mmoja, bila ubinafsi, bila mihemko, bila haja ya kuchaguliwa tena.

Pengo kati ya kile data inachoonyesha na kile sheria inachosema linazibika. Si kila mahali kwa wakati mmoja. Eneo kwa eneo.

Usanifu hauchukui nafasi ya uamuzi wa binadamu kila mahali. Unachukua nafasi ya uamuzi wa binadamu pale uamuzi wa binadamu ulipo mbaya zaidi na unauongezea nguvu kila mahali pengine. Kile unachochukua nafasi yake ni usomaji wa matokeo, si uchaguzi.

Usanifu hautawali. Unachora ramani. Binadamu bado wanachagua. Usanifu unaonyesha machaguo hayo yanagharimu nini.

Ikiwa jiometri ya matokeo inaleta matokeo mabaya zaidi kwa ustaarabu kuliko sheria iliyotungwa na binadamu, katika kipindi cha kizazi kimoja, katika eneo lolote ambamo inatumika, Usanifu B unashindwa katika eneo hilo.

Swichi hiyo iko hai, imeelezwa mapema, na inaweza kukaguliwa na yeyote anayeweza kufikia matokeo.